Мы уже знаем, что они сделали с ENEE (Национальной энергетической компанией). Мы знаем, кто голосовал, кто протестовал перед камерами, кто торговал своими интересами, а кто хранил молчание. Продолжать составлять список виновных может быть даже удобно, потому что, пока мы указываем на депутата, партию или профсоюз, мы можем притворяться, что нас самих это не касается. Но есть гораздо более неудобный вопрос: где был гражданин? Пока 78 депутатов решали судьбу одного из последних крупных государственных предприятий страны, большая часть Гондураса была занята соцсетями, футболом, привычной политической борьбой или ожиданием того, что появится какой-нибудь спаситель с партийным флагом. И в этом как раз и заключается проблема.
Нас приучили верить, что политика заключается в том, чтобы голосовать раз в четыре года, а потом сидеть и ждать. Ждать президента. Ждать депутата. Ждать партию. Ждать профсоюз. Ждать лидера, который придет и уладит то, что мы сами не хотим организовывать. Пора взрослеть. Никакая партия тебя не спасет, гондурасец. Ни Национальная, ни Либеральная, ни Либре, ни та, что появится завтра с новым флагом и теми же старыми обещаниями. Не спасет тебя и та демократия, которая сводится к тому, чтобы опустить бюллетень в урну и вернуться домой с убеждением, что ты выполнил свой гражданский долг. Голосовать важно, но голосования недостаточно. Общество, которое проявляет себя только в день выборов, не обладает политической властью — у него есть только зрители.
А Гондурас полон зрителей. Людей, которые возмущаются перед экраном, способны написать пятьсот слов против депутата, но неспособны собраться с десятью соседями, чтобы обсудить, что делать, когда им повышают тариф на электроэнергию. Людей, которые оскорбляют правительство четыре года подряд, а затем снова отдают ему всё свое доверие на следующий срок. Людей, которые ждут, что партия созовет марш, профсоюз организует протест или какой-нибудь лидер скажет им, когда нужно выходить из дома. Это не зрелое гражданское общество. Это просто политический инфантилизм. Нас научили думать, что всегда должен существовать кто-то, кто будет нас представлять, — вождь, партия, профсоюз, президент или какой-нибудь просветленный, который будет говорить от нашего имени. И пока мы ждем следующего избирательного мессии, другие решают за нас. А потом мы удивляемся.
ENEE — лишь один из примеров того, что происходит, когда общество полностью делегирует все полномочия. Сегодня это энергетика. Завтра это может быть вода (это уже происходит с Mekorot), земля, леса, здравоохранение или образование. Каждый раз, когда что-то общественное оказывается под угрозой частных интересов, появляются одни и те же речи, одни и те же обвинения и одни и те же фотографии. Затем наступает тишина — до следующей проблемы. И тогда мы снова обнаруживаем, что ни одна партия не выполнила обещанного, ни один лидер нас не защитил и государство снова нас подвело. Но мы продолжаем искать другую партию, другого лидера и другого спасителя. Не кажется ли вам немного абсурдным повторять одно и то же поведение в надежде на другой результат?
Нам не нужен очередной спаситель. Нам нужны граждане, способные организовываться без указаний от какой-либо партии. Организовываться в своем квартале, в своем районе, в своей общине, на рабочем месте, в университете, в деревне. Разговаривать с соседями. Изучать информацию. Требовать отчетности. Создавать механизмы давления. Учиться защищать общие интересы, не дожидаясь, пока какой-нибудь политик придет и назовет их. Потому что вот истина, которую никто не хочет слышать: у политиков не больше власти, чем мы сами им даем. Депутат — это гражданин на временной должности. Президент — тоже. Мэр — тоже. Они не хозяева страны, они не наши отцы, и они не занимаются благотворительностью, когда исполняют свои общественные обязанности.
Но чтобы требовать этого, сначала должно существовать гражданское общество. Мало толку выражать возмущение с дивана, а потом жаловаться, что никто ничего не сделал. Бесполезно ждать, что кто-то другой будет рисковать своим временем, работой и покоем, пока мы наблюдаем. Бесполезно обнаруживать каждые четыре года, что все партии нас разочаровали, и снова выбирать другую в надежде на прямо противоположный результат. Это уже не наивность. Это незрелость. Гондурасу пора отказаться от этой детской привычки искать политического папу, государство-папу, партию-папу, президента-папу — кого-то, кто придет и решит нашу жизнь, пока мы сами ограничиваемся тем, что подчиняемся, голосуем и жалуемся.
Мы уже взрослые. А взрослые понимают одну элементарную вещь: никто не защитит твои интересы лучше, чем ты сам, когда готов объединиться с другими для их защиты. Демократия не должна заканчиваться, когда закрываются избирательные урны. Именно тогда должно начинаться настоящее гражданское общество — гораздо более неудобное для тех, кто управляет; общество, которое следит, задает вопросы, требует и организуется, которое не выдает пустой чек на четыре года и которое понимает, что власть нуждается в постоянном давлении, потому что, когда за ней никто не следит, она в конечном счете служит тем, у кого больше ресурсов, чтобы приблизиться к ней.
Так что давайте перестанем спрашивать, какая партия нас спасет. Никакая. Перестанем ждать очередного лидера, который придет и решит проблемы Гондураса. Он не придет. И перестанем думать, что голосование раз в четыре года автоматически делает нас политически активным обществом. Это не так. Настоящий вопрос в другом: когда мы начнем вести себя как взрослые граждане? Потому что ENEE уже преподнесла нам урок. Политики сделали то, что сочли нужным. Теперь нам решать, что будем делать мы. На этот раз не на кого переложить вину. Нужно организовываться.

Альберто Эрасо Кастро — гондурасский социолог и международный аналитик, специализирующийся на изучении геополитики и структур мировой власти. Его работы анализируют Латинскую Америку, Ближний Восток, Азию и Африку с критической точки зрения, акцентируя внимание на западной гегемонии, евроатлантизме и современных механизмах доминирования, а также на процессах формирования многополярного международного порядка. Постоянный автор издания «Либертадор».